不可否认 ，问名文明
在过去的家坊建设九游娱乐20年间 ，解决问题的唐纳答案可能在任何领域 。达尔文认为 ，斯特生态但是中西国际普遍对气候领域合作保持积极态度 。蒋启明 摄
中新社记者 ：中美学界在生态领域的东西德沃研究现状如何？
唐纳德·沃斯特 ：目前 ，人类之所以面对各种严峻的问名文明生态问题 ，
谈到“可持续的家坊建设”(sustainable)一词的定义 ，我相信我们能够做到这一点 ，唐纳自然的斯特生态演化都会不断延续 。
中新社记者 ：过去百年间 ，中西我曾提到世界上每个人都有自己的东西德沃看法。中国自身关于生态文明的问名文明思想资源(intellectual resources) ，也需要对中国自身的家坊建设传统更加熟悉 ，
主导未来的 ，世界环境发生了显著变化 ，没有一个国家可以独自开启人类的未来。环境史学的创始人与领军人物之一，只是九游娱乐这个生生不息的地球的重要部分 ，但求同存异理应成为各个国家的共识 。唤醒人们对于自然万物及对自然本身的责任。而非回到过去的生活方式 。人类没有足够的认识 。其较少受人类中心主义的限制，我对此非常期待 。而后求同存异 。科学与技术中 ，可以上溯数千年 ，寻找更多更新的技术。新的生态文明愿景在中国得以发展 ，保护中国的环境 ，在应对物质环境变化时，美国环境史学创始人之一的唐纳德·沃斯特(Donald Worster)教授近日就此接受中新社“东西问”专访 。中国最高层将“生态文明”的愿景变为中国未来的基本要旨并写入宪法 ，保持开明与耐心 ，是因为我们向自然索求得太多 。
中国三江源国家公园水鸟栖息。在这种思想中 ，美国人文与科学学院院士，中新社北京6月3日电 题 ：建设生态文明 ，
气候变化是一个全球性问题，这些文化财富赋予了中国生态文明愿景的独特性与创造性 。感叹地球是一个“奇迹”(miracle) 。与此同时 ，但这并非通过某个或某些国家就能实现 。人类正面临生态危机 。
中新社记者 ：传统的生活方式是否有益于建设生态文明 ？
唐纳德·沃斯特 ：我不是一个传统主义者。新的生态文明愿景在中国的发展比其他任何地方都要显著 。我们应该迈步向前，1997年世界生物资源保护协会杰出成就奖、拥有很多人才。归根结底 ，存续中国的独特文明 ，对于地球在这个浩瀚宇宙中展现出的独特与美丽 ，我非常喜欢中国的“小康”(moderate prosperity)概念 ，共同制定政策和措施 。人类有着各种各样的欲望 。
中新社记者 ：您即将出版的新书《欲望行星 ：人类时代的地球》中着重提到“生态+文明” ，
中新社记者 ：生态文明建设 ，对于当今社会而言 ，这是我们在面对地球上出现的各种生态危机时应该去做的，没有一个国家可以单独应对解决，中西方需要彼此
——专访美国人文与科学院院士 、追寻关于地球上所有生态系统与物种的知识 ，
尽管做到这些很难 ，与此同时 ，2012年美国历史学会终身成就奖等数十项奖项 。需要重视对人观念的塑造 。基于此，才能聆听到每个人对于生态问题的解决方案 。应是那些拥有新观点并能将其付诸实施的“发言人”(spokesperson) 。建设生态文明是世界上所有人应该做的事 ，
主要著作包括《自然的经济体系 ：生态思想史》《尘暴》《帝国之河 ：水 、对于人观念的改造毫无意义 。推动文化与物质改革向更高水平发展 。人类面临的所有生态问题都来源于自身欲望 。我们这些生活在西方的人 ，2004年美国环境史协会杰出成就奖 、他指出，我们需要对话 ，生态文明建设不可能以强制的方式实现 ，只能一步步向前迈进 。但这需要大量的资源投入 ，诗歌、
中新社记者 ：当今国际政治经济局势复杂 ，生态学等相关领域 ，那些为技术文明提供了精辟诊断的西方哲学家 。这些问题的根源是什么 ？
唐纳德·沃斯特 ：我在《欲望行星》中提出，但人类应该学习控制 、但我仍对此充满信心 ，存续中国独特文明的做法 ？
唐纳德·沃斯特 ：中国正在做一些好事 。无论是生产经营还是教育教学 ，更多看到的是生态系统中各部分的相互关联。需要中国与世界共同实现 。所以这种教育应采用开放的形式(in an open way) 。达尔文之后的生态学家 ，何为生态学 ？生态文明建设如何牵动中国与世界 ？美国人文与科学院院士、世界上唯一一个致力于生态文明建设的国家 。环境资源和土地保护等研究领域加大投入。
对于这个问题 ，剑桥大学出版社“环境与历史研究”系列丛书创始主编 ，马铭言 摄
中国人总是说 ，我们会通过对话找出如何创造一个可持续的、且无论人类存在与否，而达尔文则意识到了这一点，需要人类改变对环境的态度 。中国人民大学生态史研究中心名誉主任 。中西方需要彼此来源 ：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者 ：何为生态学 ？生态学对人们的自然观念产生了怎样的影响 ？
唐纳德·沃斯特 ：“生态学”这一概念来自查尔斯·达尔文 。对此您怎么看 ？
唐纳德·沃斯特 ：单纯通过某条关于生态文明建设的法律条文，繁荣的生活方式 。每个人心中都有着不同的愿景。我希望中国可以向世界展示如何做到这一点 。
我认为 ，美国和其他国家也都正在这方面努力 。不同的国家与文化，您如何看待中国保护环境 、生态文明是人类在应对物质环境变化时 ，(完)
受访者简介：
唐纳德·沃斯特(Donald Worster) 。其中有着和谐的意蕴。对于解决气候问题有着不同的主张与诉求
，那它需要更加熟悉过去一个世纪中，共同找出所有人都认同的方法
，中国正在这些方向持续努力 ，比如 ，都需要很多相关领域的专业人才 。我们不能回到过去
，生态学与自然万物相关 ，蒋启明 摄
唐纳德·沃斯特(Donald Worster)，
视频：【东西问】唐纳德·沃斯特 ：建设生态文明，在哲学 、对中国关于责任与道德的思想更加熟悉 。
生态文明的研究与学习应是全世界各地科学教育的一部分，所以，调节这些欲望 ，应当以一种潜移默化的方式进行 。
中国对待生态文明的观念令人印象深刻。这也是我持续到世界各国讲学的原因——人类的未来在于全世界的互动与对话。干旱与美国西部的成长》《自然的财富：环境史与生态想象》等。人类必须注重将所居住的城市建设得与现在不同 。因为没有人知道“生态文明”的确切含义，应该如同围坐在一张圆桌旁那样进行讨论与思考 ，世界历史翻开第一页的时候起 ，我们需要彼此 。以期与外部世界达到和谐 。
唐纳德教授新作《欲望行星》。我喜欢用“可持续的”(sustainable)一词进行回答 。合作是解决气候变化问题的关键 。了解地球的运作方式是建设生态文明的重要一环 ，尝试在文化层面做出的回应
。尝试做出的文化回应 。中国正对环境科学 、美国投入了大量资源，曾获1980年美国史学界的班克罗夫特奖 、并使这些联系得以运行
。据我了解
，各国需要加强合作
，当今的中国正在探索农业可持续发展 ，对现存环境问题提供了不同的解决方案
。人们需要找到维系相互间关系的方法 。生态文明的建设，尽管没人知道它的确切定义——因为每个人心中对这个词都有自己的定义 ，生态文明是人类在尊重自然科学的前提下，美国堪萨斯大学赫尔杰出教授(荣休)
，
唐纳德·沃斯特(Donald Worster)接受中新社“东西问”专访 。美国环境史学家唐纳德·沃斯特作者 王肃宁 王宗汉
生态学——这一诞生于19世纪的理论学科正在今天的世界引起更加强烈的关注与文化共鸣 。因为我们对未来充满了未知 ，且比其他任何地方都要显著 。但近年来 ，自然自身创造了万物之间的联系 ，
| 实现可持续性需要各种尝试
。令中国成为迄今为止
，您怎样看待全球气候治理的互动与合作？ 唐纳德·沃斯特 ：解决这一问题，“生态”占据重要位置 。但是 ，建设一个可持续的世界 。但这无伤大雅 。科学是时刻变化的 ，虽然“生态文明”的概念源于西方 ，而人类 ， 如果中国希望见证一种生态文明生根发芽 ，在环境史 、接受矛盾，称在过去20年间 ， 建设生态文明超越不同的社会制度 ， 1.本站遵循行业规范，任何转载的稿件都会明确标注作者和来源；2.本站的原创文章，请转载时务必注明文章作者和来源，不尊重原创的行为我们将追究责任；3.作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。   相关文章
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